Ragam Tembang Jawa

Tembang Jawa sarat dengan konsep etika nan dijadikan falsafah hayati orang Jawa. Transformasi moral dan nilai-nilai sosial, biasa dilakukan oleh para orangtua di Jawa dengan melantunkan tembang Jawa kepada anak-anaknya. Selain memperdengarkan, biasanya orangtua juga mengajari anaknya, cara melantunkan tembang Jawa.

Serat Gambuh , ialah salah satunya. Tembang Jawa ini berisi petuah atau petunjuk tentang tingkah laku nan baik. Dan, petuahnya masih cukup relevan buat diterapkan saat ini.

Marilah kita coba cermati baitnya:

Sekar gambuh ping catur,

kang cinatur polah kang kalantur,

tanpa tutur katulo-tulo katali.

Kadaluwarso katutur,

Kapatuh pan dadi awon.

Makna tembang Jawa ini ialah sebuah peringatan akan pentingnya petunjuk dan nasihat nan baik bagi semua orang. Karena, dapat jadi seseorang nan dianggap bertingkah laku buruk, tak selalu disebabkan sebab dia bertabiat jahat. Dapat jadi sebab dia tak tahu tentang suatu aturan. Oleh karenanya, seseorang nan tahu, harus segera memberinya pengetahuan tentang tatakrama dan cara bertingkah laku nan baik.

Sebab, jika tak ada seorang pun nan mau memberikan nasihat atau mengajarkan pengetahuan mengenai tatakrama dan cara bertingkah laku nan baik padanya, maka dia akan merugi dalam hidupnya. Apabila ini terlambat dilakukan, maka bukan hanya orang itu saja nan rugi, tetapi dapat merugikan siapa saja secara luas. Maka nasihatilah dia, supaya keadaannya tak jadi semakin buruk.

Tembang Jawa ini mengajarkan buat tak gegabah dalam menilai konduite seseorang. Kita harus mencoba buat mendalami dan mencari tahu, faktor apa saja nan berada di balik tingkah laku jelek seseorang. Maknanya, agar kita dapat bersikap arif serta bijaksana dalam pergaulan, terlebih dalam menilai orang.

Selain itu, tembang Jawa ini juga mengingatkan akan tanggung jawab sosial kita. Menjadi kewajiban bagi kita semua buat memberitahu seseorang nan tak tahu, agar dia dapat segera tahu. Ini ialah wujud dari tanggung jawab sosial dalam rangka menjaga agar kehidupan pergaulan sosial kita tetap berlangsung baik. Sebab, membiarkan orang tetap pada ketidaktahuannya, bukan hanya akan merugikan diri orang itu saja, juga dapat merugikan kita semua.

Inilah sekelumit kearifan dari sebuah tembang Jawa nan merupakan kristalisasi dari falsafah hayati orang Jawa. Pengemasan dalam bentuk tembang Jawa, dimaksudkan agar makna dari falsafah ini dapat lebih mudah diterima, dan tak berkesan menggurui. Namun, sayangnya kita sering menjumpai sesuatu nan seharusnya dapat dijadikan tuntunan kini berubah fungsi menjadi tontonan dan hiburan.

Lagu atau musik ialah bahasa nan universal. Apapun bahasanya, dan tanpa kita ketahui maksud dari lirik lagunya lebih lanjut, lagu atau musik tersebut akan mudah disukai. Begitupun dengan lagu tembang Jawa. Meskipun berbahasa Jawa, tapi nyatanya lagu-lagu Jawa juga banyak disukai oleh masyarakat di luar mansayarakat Jawa itu sendiri. Tembang Cucak Rowo misalnya.

Beberapa tahun nan lalu, lagu berbahasa Jawa nan satu itu sangat fenomenal. Dikenal oleh hampir seluruh kalangan masyarakat Indonesia. Lagu ini dibawakan oleh musisi nan selalu identik dengan kebudayaan Jawa, Didi Kempot. Liriknya nan sebagian besar berbahasa Jawa jelas-jelas tak menjadi kendala agar lagu ini digemari.

Jauh sebelum Cucak Rowo dikenal banyak orang, masyarakat Jawa, dan umumnya masyarakat Indonesia, niscaya juga pernah mendengar beberapa lagu berbahasa Jawa nan lebih tradisional. Seperti Gundul-Gundul Pacul , dan Cublek-Cublek Sueng . Kedua lagu itu niscaya memiliki memori tersendiri di hati dan pikiran Anda. Terlebih jika Anda berasal dari tanah bekas kekuasaan Majapahit tersebut.

Kedua lagu tersebut, merupakan lagu tradisional nan biasa dinyanyikan oleh anak-anak ketika tengah bermain. Lagu tersebut akan lebih asyik dinyanyikan ketika bermain di bawah sinar cahaya bulan purnama. Sebuah keadaan nan sudah cukup sulit ditemui, bahkan pada masyarakat Jawanya sekalipun.

Lewat tembang Jawa kita dapat belajar memahami bahasa Jawa. Jangan salah kira, tak semua orang Jawa juga hafal dan fasih berbahasa Jawa, terutama lagu daerah Jawa. Saat ini lagu nan disenandungkan dengan musik khas Jawa dapat dibilang sudah sporadis kita dengar, kecuali dalam acara adat seperti pernikahan, pertunjukkan wayang dan sebagainya.

Masyarakat saat ini lebih cenderung suka mendengarkan lagu-lagu barat nan dipandang lebih modern. Padahal lagu berbahasa Jawa merupakan sebuah tradisi budaya nan harus kita pelihara. Berikut beberapa lirik lagu berbahasa Jawa:

Cipt: Yhady's

Bumine nangis, eluhe lumpur agawe giris
Bumine nesu, watuk-watuk ndadekake lindhu
Bumi wis tuwo, jare kiyamat wis arep teko
Iki pratondho, bendune sing moho kuoso

Bumine sambat, gununge gundhul alase dibabat
Bumi loro ati, banjir bandhang anggegirisi
Ujare wong pinter, alas kang fertile minongko pager
Pagering bumi, murih alam tetep lestari

Reff:
(Adhuh gusti, kulo nyuwun pangapuro)
(Kulo niki, sampun kathah dosa)
Adhuh gusti, ingkang moho kuoso
Nyuwun luwar, saking gudho pangrencono

(Pro sedulur, tunggal nuso tunggal bongso)
(Ojo congkrah, lan ojo suloyo)
Bareng urip, golek dalan padhang
Sujud sukur, wonten ngarsane pengeran

Kidunge ati, pangruwat bongso sak nagari
Monggo ndedonga, dahuru inggalo sirno
Cancut gumregut, bebarengan mbangun projo
Lestarekno alam, murih bumine ra murko

Reff:
(Adhuh gusti, kulo nyuwun pangapuro)
(Kulo niki, sampun kathah dosa)
Adhuh gusti, ingkang moho kuoso
Nyuwun luwar, saking gudho pangrencono

(Pro sedulur, tunggal nuso tunggal bongso)
(Ojo congkrah, lan ojo suloyo)
Bareng urip, golek dalan padhang
Sujud sukur, wonten ngarsane pengeran

Kidunge ati, pangruwat bongso sak nagari
Monggo ndedonga, dahuru inggalo sirno
Cancut gumregut, bebarengan mbangun projo
Lestarekno alam, murih bumine ra murko

***

Cipt: Allayarham Saleh Suradi

Lewanglah lewang kangmas
Lewanglah lewang megone yo mendhung
Lewanglah lewang kangmas
Lewanglah lewang megone yo mendhung

Sayang trenggiling kangmas,
Alah sayang trenggiling
Sayang trenggiling mabkyu ombo sisih

Putri ledang turun melayang
Iwak kutuk iwak lele,
Matane ngantuk wetenge ngeleh

Sayang trenggiling kangmas,
Alah sayang trenggiling
Sayang trenggiling mabkyu ombo sisih

Putri ledang turun melayang
Godong pisang rowak-rowek
Wong bujang turu ndewek

Reff:

Bapake kiyai kangmas,
Bapake kiyai anake yo santri
Bapake kiyai kangmas,
Bapake kiyai anake yo santri

Rupa-rupane kangmas, alah rupa-rupane
Rupa-rupane mbakyu, anake mbok rondo

Putri ledang turun melayang
Ono kotak ora ono gambire
Turu nggeletak dak ono batire

Rupa-rupane kangmas, alah rupa-rupane
Rupa-rupane mbakyu, anake mbok rondo

Putri ledang turun melayang
Kembang jati bunga jagung
Berani bawak berani tanggung

Kembang jati bunga jagung
Berani bawak berani tanggung
Kembang jati bunga jagung
Berani bawak berani tanggung

Kembang jati bunga jagung
Berani bawak berani tanggung
Kembang jati bunga jagung
Berani bawak berani tanggung

***

Angsluping baswara anggawa duka

Tumlusup ing ati tanpa kena diwaleri

Sansaya wengi

Nglenggana sansaya ndadi

Sepi

Sepining diri

Duh, wong bagus

Ngertiya nglenggananing jiwa

Kelangan rasa mecaki dina-dina

Tanpa ngerti,

Ngendi teba ngendi wewangenan

Aku isih kelingan

Nalikane ing plataran

Nyawang rembulan bebarengan

Nitiki wengi ngitungi lumintang

Sumebyar padhang ing lelangitan

Aku ngerti

Aku uga mung tansah nglakoni

Garising pepesthen kang wus dumadi

Amung siji tan dadi sesanti

Ugeming janji dak anti-anti

(lan sliramu mesthi ngerti, ora gelem ngerti)

Dudu nggresula dudu donga

Aku amung kepingin ngerti:

Kowe saiki ana ngendi?

***

Wengi sansaya atis

Nalika saya sesingidan ing sajroning swara gamelan

Kang digawa dening angin

Prasasat tan kendhat

Anggonku kulak berita adol prungu

Ananging isih mamring

Aku wis pingin cecaketan

Obormu kang makantar-kantar

Madhangi jangkah lan jagatku

Ana ngendi papanmu

Lelana tapa brata

Tanpa pawarta tanpa swara

Aku kadya ron garing

Kumleyang kabur kanginan

Ing jagat peteng lelimengan

Krasa luwih abot

Anggonku ngadhepi dina-dina ing ngarep

Mlakuku ora mantep

Kagubet ribet lan ruwet

Adoh saka cahyamu

Pedhut ing sakindering pandulu

Panjenengan

Guruku, sihku, oborku

Kancanana sukmaku sinau bab katresnan sajroning ati.

By: Budhi Setyawan

***

Angrantu sinambi jumangkah ing dalan kang peteng kebak sandungan

Mecaki lurung lurung kang dawa satengahing ara-ara samun

Bumi kang kapidak kebak sinengker

Anggawa ganda bacin

Manuk manuk dhandhang kekitrang wayah sore

Peteng kang gemuleng ing angganing manungsa

Wus sinerat ana ing kitab duk ing uni

Pepadang bakal tumeka anggawa kabar bebungah

Kanggo kita sami jalma manungsa

Kang bakal amadhangi lurung-lurung, dalan-dalan lan ara-ara samun

Amadhangi sakendhenging jagat raya

Mara gage kita sami tumenga ing angkasa

Mangayubagya rawuhipun sang pepadhang

Kanthi mesu raga nutup babahan nawa sanga

Mangestu nampi pepadhang …

***